ΛΑΪΚΑ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΤΩΝ ΠΕΔΙΑΔΩΝ ΤΟΥ ΟΡΙΝΟΚΟ

Λέγεται ότι είναι η ψυχή ενός άντρα που αγαπούσε τη διασκέδαση και τις γυναίκες, αλλά πέθανε μόνος και εγκαταλελειμμένος. Τώρα αναζητά τη συντροφιά κάποιου που ταξιδεύει αργά τη νύχτα στα μονοπάτια των πεδιάδων. Άλλοι λένε ότι αυτή η ψυχή καταδιώκει τις εγκύους. Εκπέμπει ένα μακρύ, δυνατό και απόκοσμο σφύριγμα που προκαλεί έντονο κρύο και παγωνιά σε όποιον το ακούσει.

Ο καλικάντζαρος είναι ένα σατανικό πνεύμα που στοιχειώνει τις γυναίκες, ιδιαίτερα τις όμορφες κοπέλες. Εμφανίζεται μόνο στις γυναίκες που κυνηγάει και παρουσιάζεται μπροστά τους με τη μορφή ενός αγοριού που κάνει γκριμάτσες, τους πετάει μικροαντικείμενα και τους εκφράζει τον έρωτά του. Σε όσες δέχονται, τους φέρνει φρούτα.
Για να φύγει οριστικά, πρέπει να του μιλήσουν με αγένεια και να του πουν άσχημα λόγια. Επίσης, ο καλικάντζαρος φεύγει όταν παίζεται μουσική με έγχορδα όργανα, γιατί λέγεται ότι έτσι θυμάται την ουράνια μουσική.

Ο θρύλος λέει για έναν λευκό άντρα που ερωτεύτηκε και παντρεύτηκε δύο ιθαγενείς αδερφές που ζούσαν σε ένα χωριό. Οι νεαρές γυναίκες είχαν πολλά αδέρφια που ζούσαν με την υπόλοιπη οικογένεια σε μια κοινότητα που βρισκόταν μια μέρα μακριά. Κάθε φορά που πήγαιναν να δουν τις αδερφές τους, τους ζητούσαν να επισκεφτούν τους γονείς τους, αλλά παρά την επιμονή τους και του λευκού άντρα, οι δύο αδερφές δεν επέστρεψαν ποτέ στο χωριό τους. Δεν το έκαναν ούτε όταν πέθανε ο πατέρας τους. Όταν τους έφτασε η είδηση του θανάτου, θεώρησαν ότι ήταν ψέμα για να τις πείσουν να πάνε στο άλλο χωριό.
Μετά από τέσσερα χρόνια, οι ιθαγενείς, σύμφωνα με την παράδοσή τους, πήγαιναν να μεταφέρουν τα λείψανα του πατέρα, μια ιεροτελεστία αυτής της εθνότητας που τελούνταν κάθε φορά που μια ομάδα μετακινούνταν σε άλλο χωριό.
Ακόμα και έτσι, οι αδερφές ήταν αποφασισμένες να μην επιστρέψουν, αν και η οικογένεια πίστευε ότι ο λόγος ήταν ο σύζυγος που δεν τους το επέτρεπε. Ωστόσο, ο λευκός άντρας παραβρέθηκε στην τελετή και τα αδέρφια, μεθυσμένα από «γιαράκ» και «τσίχα» (αλκοολούχα ποτά), αποφάσισαν να του κόψουν το κεφάλι. Η ψυχή του μετακόμισε αμέσως στο χωριό των γυναικών, τους είπε τι είχε μόλις συμβεί και τις μετέτρεψε σε τονίνα (ροζ δελφίνι) και σε μανάτα.

Ο Γκρίνγκο (Lucho Duarte)

Ο Χαμένος Εργάτης του Τσεκουριού (Hipólito Arrieta)

Ο Χωριάτης

Ερωτευμένος και Δειλός (Rafael Martínez)

Φλορεντίνο και Διάβολος (Alberto Arvelo Torrealba)

Ο Παππούς μου ήταν Κυνηγός (Rafael Martínez)

Γυναίκα των Πεδιάδων (Manuel Orozco)

Ανθρώπινη Προσευχή

Η María Dolores Laya Medina, γνωστή ως «Ινδία Μαρία Λάγια», γεννήθηκε στο Achaguas της πολιτείας Apure (Βενεζουέλα) το 1902 και πέθανε στη Biruaca (Apure) το 1990. Λέγεται ότι η Ινδία Μαρία Λάγια ήταν συνιδρυτής του San Juan de Payara, μιας πόλης στην πολιτεία Apure, γνωστής ως «Η Γη του Μαύρου Πρώτου», προς τιμή του Pedro Camejo, ήρωα της Ανεξαρτησίας της Βενεζουέλας, που γεννήθηκε το 1790 και πέθανε στο Campo Carabobo στις 24 Ιουνίου 1821.

Η ιστορία της Μαρίας Λάγια έγινε αθάνατη στη μουσική σύνθεση της περιοχής των πεδιάδων του Ορινόκο από τον Mariano Hurtado Rondón, ο οποίος, βασισμένος στις δικές του εμπειρίες, αφηγείται ότι σε ηλικία 16 ετών ερωτεύτηκε μια κοπέλα που δούλευε στο σπίτι του, μια όμορφη 14χρονη Ινδιάνα ονόματι Μαρία Λάγια, κόρη της μάγειρας του σπιτιού του. Άρχισαν να αγαπιούνται, μέχρι που τους ανακάλυψε η μητέρα του Μαριάνο και απέλυσε το κορίτσι. Η οικογένεια του Μαριάνο ήταν εύπορη και γι' αυτό απέρριψε το ειδύλλιό του με μια κοπέλα χωρίς περιουσία και χωρίς κοινωνική θέση. Ο Μαριάνο την έψαχνε για χρόνια, ακούραστα, στο Γκουάρικο και στο Απουρέ, χωρίς να τη βρει. Μετά από πολύ καιρό, έφτασε σε μια πόλη στην πολιτεία Μπαρίνας όπου βρήκε τη Μαρία Λάγια: ήταν παντρεμένη με έναν καλό άντρα που ονομαζόταν Χουάν Περέζ Ακόστα, ο οποίος ήταν αρπιστής, και είχαν ήδη 7 παιδιά.

Αργότερα, ο Ignacio, ο El Indio Figueredo έκανε κάποιες μουσικές διασκευές στη σύνθεση του Mariano, που γνώρισαν μεγάλη αποδοχή από το κοινό και έγιναν παραδοσιακό κομμάτι της λαογραφίας και του μύθου της Βενεζουέλας.

María Laya (Μαρία Λάγια) (2:32 λεπτά) Η εκδοχή της Ana Veydó (Άνα Βέιντο)

Μνημείο της «Ινδίας Μαρίας Λάγια» στο San Juan de Payara, πολιτεία Apure (Βενεζουέλα).

Ο Χουάν Ματσέτε θεωρείται ένας από τους πιο γνωστούς θρύλους των πεδιάδων του Ορινόκο. Αφηγείται τη ζωή του ανθρώπου που ήθελε να γίνει ο πιο ισχυρός της περιοχής. Το όνομά του ήταν Juan Francisco Ortiz, ισχυρός γαιοκτήμονας των εδαφών της οροσειράς Μακαρένα. Αυτός ο άντρας έκανε συμφωνία με τον διάβολο, στην οποία έδωσε τη γυναίκα και τα παιδιά του με αντάλλαγμα πολλά χρήματα, ζώα και γη.
Ο διάβολος είπε στον Χουάν να πιάσει έναν φρύνο και ένα κοτόπουλο, να τους ράψει τα μάτια και να τα θάψει ζωντανά τη Μεγάλη Παρασκευή, τα μεσάνυχτα, σε ένα απόμερο μέρος. Έπειτα, έπρεπε να επικαλεστεί τον διάβολο με την καρδιά και την ψυχή του. Ο Χουάν εκπλήρωσε όσα του είχαν ζητηθεί. Πέρασαν αρκετές μέρες και οι επιχειρήσεις του άκμαζαν.
Ένα πρωί, ο Χουάν σηκώθηκε νωρίς και ενώ ετοίμαζε το άλογό του, είδε έναν επιβλητικό μαύρο ταύρο με τέσσερις οπλές και δύο λευκά κέρατα. Το απόγευμα επέστρεψε από τη δουλειά και είδε ότι ο ταύρος ήταν ακόμα γύρω από το σπίτι. Σκέφτηκε: «Θα είναι από κάποιον γείτονα».
Την επόμενη μέρα τον ξύπνησε μια ταραχή που προκάλεσαν τα ζώα και υπέθεσε ότι αιτία ήταν ο μαύρος ταύρος. Προσπάθησε να τον διώξει από την επικράτειά του, αλλά ήταν αδύνατο. Κουρασμένος και ανήσυχος για το παράξενο περιστατικό, πήγε για ύπνο, αλλά τα μεσάνυχτα τον ξύπνησε ένας επιβλητικός βρυχηθμός του ταύρου.
Όταν έφτασε στο βοσκότοπο, συνειδητοποίησε ότι χιλιάδες βοοειδή έβοσκαν από τη μια πλευρά στην άλλη. Έτσι, ο πλούτος του αυξανόταν όλο και περισσότερο.
Για πολλά χρόνια ήταν ο πλουσιότερος άνθρωπος της περιοχής, μέχρι που μια μέρα τα βοοειδή του άρχισαν μυστηριωδώς να εξαφανίζονται και η περιουσία του μειώθηκε τόσο πολύ που έμεινε στη δυστυχία. Λέγεται ότι ο Χουάν Ματσέτε, αφού εκπλήρωσε τη συμφωνία του με τον διάβολο, μετανιωμένος, έθαψε τα χρήματα που του είχαν απομείνει και εξαφανίστηκε στα βάθη της ζούγκλας.
Ο θρύλος λέει ότι στα εδάφη της οροσειράς Μακαρένα, ένας άνθρωπος περιπλανιέται βγάζοντας φωτιά από το στόμα του και εμποδίζει τα χρήματα του Χουάν Ματσέτε να βρεθούν.

Λέγεται ότι μια κοπέλα πέθανε από ελονοσία, χωρίς να είναι γνωστή η ακριβής ημέρα και το έτος του θανάτου της. Όταν την πήγαν να την θάψουν, το ποτάμι τους εμπόδισε να το διασχίσουν, έτσι αναγκάστηκαν να την αφήσουν κάτω από ένα δέντρο ταγουάπιρε. Την επόμενη μέρα, όταν το ποτάμι τους επέτρεψε να συνεχίσουν, δεν μπορούσαν να μετακινήσουν το σώμα γιατί ήταν τόσο βαρύ που αποφάσισαν να το θάψουν στους πρόποδες του δέντρου. Έτσι, η ψυχή έγινε γνωστή ως «Η Ψυχή του Ταγουαπίρε». Από τότε, κάθε ταξιδιώτης και επισκέπτης της περιοχής σταματά σε αυτό το μέρος και ζητά από το θαυματουργό πνεύμα να τους βοηθήσει να λύσουν τους φόβους τους.